事。

    “恭喜大王。”淮夷使者恭恭敬敬的下拜，他们来的目的很简单，楚夷那些蛮子得了良稻，还学习了优秀的耕作方式，欢天喜地回去了，他们自然也要来碰碰运气，这商王万一乐疯了头，又赏赐了什么好东西呢？

    “这橘子不错，以后可以多种点”子受举了举手里的橘子，这玩意儿只有淮南以南才有，这年头水果长途运输简直是噩梦，要不是天气变冷，他们还送不过来。

    “这……”这些都是野橘子，谁会种这种东西啊，虽然能吃，可是付出的劳动力和收获完全不成正比。

    除此之外，淮夷进贡的东西还挺多的，各种水果干、兽皮、谷物、酒水、玉石和鱼干等等，而回赐的东西是一些简单的青铜礼器，玉器和布匹，也算是一种比较主要的贸易模式——朝贡贸易。

    看上去，贡物低廉而回赐却丰厚，实际上，完全不是这么回事，贡物低廉却量大，主要是各种物资和原料，而回赐却是奢侈品，换句话说，相当于商用这些奢侈品、装饰品和货币直接购买这些货物，然后大赚一笔。

    而对方也没有亏，因为布匹这些东西确实是他们需要的，青铜礼器、玉器也是贵族们或者说部落头人祭祀先祖，祈求保佑的必要工具。

    至于说后世子孙就学了一个表面意思，这种事情，就不是子受能够改变的了，毕竟，后世人都有自己的利益述求，他就算改变了也没有用，毕竟曲解、选择性理解可是很常见的，比如说儒家的发展和演变就是一个例子，怎么变成孔子要跳出来打人的模样的。

    “下去吧。”

    “大王，我闻楚地入使……”“你那有什么特殊的异人美女特产吗？”子受坐直了身子，然后就看见使者脸色变得非常的尴尬，“哦，没有啊，那有什么新奇的玩意吗？”也没有的样子，于是，他又靠下去了，宛如废人一样窝在白色的绒毛当中。

    “什么都没有，寡人很难办啊。”

    “那大王的意思是……”对方有点迷糊了，这种潜台词，在这个时代，谁听得懂啊？“自然是，看你们的诚意啊，舍一钱，却期冀万钱回报，可有这种好事？”

    这下对方明白了，嫌弃钱少，这好办啊，他们虽然也是蛮子，可是蛮子和蛮子还是有区别的，所谓“商视我为蛮夷，我视楚人亦如是！”，就楚地那些挖泥，挖藕混口饭吃的衣服都没得穿的蛮子，能有几个钱啊，不怕商王收费贵，就怕他不收钱！

    关于出售稻种这个事情，子受也是加了一层宗教色彩的，只有商王祝福过的稻种，按照商王给的仪式种植的稻子才能高产，所以，从楚地弄野稻的种子，然后往自己田里留下的稻种一混，就给这些淮夷了。

    至于说这些里面有没有败育稻就不知道了，权当是拿他们做实验了，至于说万一，败育和保持系混在一起变成二代败育稻，颗粒无收怎么办？那自然是你心不诚，上天降罪了。

    把这个稻子给商王送来，消除上面的诅咒才能种植。

    等到楚地也开始种稻子的时候，稻种就更简单了，直接让楚地贡稻米，然后拿出一部分高价卖给淮夷和楚夷，不然就这一百亩（现代70亩）的稻田的那点稻子，除去商王一家吃的外，剩下的能卖多少啊？

    当然是学82拉菲啊，明明只生产了1万支，却每年可以卖出去10万支，所以，明明只生产了几万斤稻子，却卖出去了几十万斤的种子也很正常的嘛~

    老实说，哪怕是以商业闻名的商人，恐怕这个时代都无法理解子受的脑回路，尤其是这个贴牌销售的迷之主意——拿别人生产的东西过来，然后卖回去，就要别人拿十倍的稻米来换，还有这种操作的吗？

    至于说收集起来的败育稻，子受准备留着坑人，到时候掉包为别的稻种就说“诅咒消除”了。

    谁有苗头不准备承认商王这个贴牌贸易，他不能让买了自己种子的都高产，但是可以让准备不买自己稻子的颗粒无收，或者每天随机挑选几个幸运儿出来颗粒无收，让他们认识到自己育种是没有前途的！

    “和尚（美国）摸得，我摸不得？”人为制造农业灾难和饥荒，从而垄断粮食和种子，这可是美国佬农业集团的传统艺能了，南美人民可是深有感触的。

    等育种完全被商掌握之后，那么这些楚夷和淮夷就差不多是商的形状了，“我最讨厌抢劫了，一点技术含量都没有，你们觉得呢？”

    “……”使者很想把一句“我从未见过如此厚颜无耻之人”砸商王脸上，全中原大地上，就谁他妈在开四季车你心里没点数吗？

    当然，这不代表商王就不开四季车了，要车的，只是小规模车，特别是那些没有买自己种子的，全车了，水稻这种人力黑洞，一旦关键那几天被耽误下，产量瞬间爆炸，进一步证明，不买商王种子的一定会绝收。